Los croods y la iglesia

Esta semana fui con mi familia a ver la película “The Croods”

Una  comedia prehistórica de aventuras que sigue a la primera familia del mundo al embarcarse en el viaje de su vida, cuando la cueva que siempre los ha protegdido se destruye. Viajando por unos paisajes espectaculares, los Croods descubren un nuevo mundo increíble lleno de criaturas fantásticas, y su forma de ver las cosas cambia para siempre.

No puedo desaprovechar para mencionar dos cosas:   1. Es recomendadisima para verla en familia, llena de valores como el amor, la superación, el cuidado, etc….

2. Su semejanza con la iglesia evangélica en el paradigma de la cueva,  además de sus personajes que me parecen idénticos a algunos hermanos que conozco, por ejemplo:

Grug: Es el típico pastor, líder o encargado de familia cerrado en su manera de pensar, sin visión, sin ideas, sin creatividad, acostumbrado y acostumbrando a su familia a la rutina.

Eep: Es la chica que representa a los escasos hermanos, sobre todos jóvenes que se resisten a conformarse con las cuatro paredes de la estructura, que creen que hay algo más que lo conocido y heredado, con una visión y sed de esperanza y sueño.

Thunk: Son aquellos hermanos que parece que les falta cinco para el peso, sin coordinación en su habla e ideas, pero presentes siempre para ayudar en las necesidades. No es inteligente y tiene mala coordinación, pero tiene un buen corazón.

Gran: Es la abuela con más energía que los demás.  Representa a esa generación en la iglesia que se resiste a morir, extrovertida y graciosa. (Me hace recordar algunas abuelitas que conozco)

Guy: Es el tipico jóven visionario que lucha por seguir un sueño de libertad y esperanza hacia el sol.  La mayoría de veces el cavernicola grug, trata de opacar o relegar las ideas de guy, lo mismo sucede dentro de la iglesia, la lucha de la nueva generación vrs. la generación del «siempre lo hemos hecho así»

Pero más allá de los personajes, me parece que la lección principal tiene que ver con las iglesias y el paradigma de la «cueva»que sienten que su estructura, tradiciones, instalaciones es su seguridad, la cual  significa el todo y fuera de ella no hay nada, y si lo hay es inseguro, peligroso y lo mejor es seguir como se está y vivir como se ha vivido por años;  Ese tipo de iglesia necesita que su cueva se destruya, hasta que se destruye, pueden disfrutar lo que es el mundo real.

Si tu te encuentras en una iglesia con el paradigma de «la cueva»a no te rindas, lucha por guiar a una nueva generación a la busqueda del sol de un nuevo sueño, una nueva manera de ver y enfrentar el mundo real.  Si usted es un grug, dele espacio a los guy, que desarrollen la visión que tienen.

MOVE

He estado leyendo el  libro «MOVE» y «DESCUBRA» ambos describen la experiencia eclesial de Bill Hybels y su equipo de trabajo en la búsqueda de la efectividad en el cuidado pastoral de la Iglesia de Willow Creek.

Antes que usted la arremeta contra el material gringo, debo recordarle que se requiere un poco de humildad para examinar lo que otros están haciendo y luego  retener lo bueno.  Total la preocupación de todo pastor, es que su iglesia no sea religiosa, sino una comunidad de amor y fe. (Muestra de madurez)

Creo que todos tenemos dentro de las iglesias, creyentes viejos que por años han estado sentado en la misma banca, con la misma biblia y con la misma maña.  !!!Oh, cuánto anhelamos un avivamiento dentro de las iglesias, ese que haga madurar a los miembros.

En la investigación de por qué los miembros de esa iglesia no avanzan en la madurez espiritual, ellos llegaron a dos conclusiones:

1. Los miembros de la iglesia sólo pueden avanzar en su madurez por obra del Espíritu Santo, y la sabia estrategia de  ser ayudados a avanzar en su madurez espiritual, ubicandoles en el lugar dónde se encuentran.

2. Hay por lo menos 4 lugares en los que un miembro de la iglesia se encuentra:

A. Explorando el cristianismo: Creo en Dios, pero no estoy seguro sobre quién es Cristo.

B. Creciendo en Cristo: Creo en Jesús y estoy trabajando en lo que significa conocerlo.

C. Cerca de Cristo: Me siento realmente cerca de Cristo y dependo de él para mi guía diaria.

D. Centrado en Cristo: Dios es todo lo que necesito.  Todo lo que hago es un reflejo de Cristo.

La ubicación en estos cuatro estadios,  ayuda a determinar si las estrategias y  programas que la iglesia usa,  ayudan a la gente a crecer.

Interesante!

¿Hay algo más interesante que los miembros de la Iglesia avancen en su relación de amor con Cristo?  ¿Pueden los números o diezmos quitar el lugar de preeminencia que la madurez espiritual debe ocupar en la vida de la iglesia del Señor?

Colaboradores pastorales

Me gusta la idea, aunque se que es algo atrevida.     Déjeme contarle que hemos comenzado una etapa en la iglesia donde más allá de los números (los cuales siempre marean y fascinan a los lideres de hoy) buscamos que cada persona(por nombre y apellido)  avance en su madurez espiritual.  Al identificarles dentro de su grupo homogeneo (Matrimonio, joven, hombre, mujer, niño) podemos acompañarle con diferentes estrategias para que avancen integralmente en su crecimiento espiritual.  Estamos completamente convencidos que la madurez sólo el Espíritu la puede dar, pero nos corresponde usar los dones, talentos que Dios ha dado a su iglesia para la edificación de la misma.

La idea de colaboradores encargados de acompañar pastoralmente a los miembros de la iglesia no es nuevo, se acuño hace muchos años atrás equivocadamente con el termino laico, o pastores laicos.  Lo que si es bíblico, es que los que tienen dones de pastor (aunque no hayan ido a SETECA) ejerzan su don dentro de la iglesia.  Hemos comprobado que nunca tendremos a una sola persona que tenga todos los dones, recursos, y capacidad para pastorear a una iglesia de 800 personas; hacerlo, sería ir en contra del ADN  de la iglesia.  Dios ha repartido dones y talentos en los creyentes, para que actuando por gracia, misericordia y dirección de Dios, los ejerciten para edificar la iglesia.

Se que lo que sucede en la iglesia, a alguien le puede sonar atrevido y peligroso.  Si, déjeme recordarlo que todo lo que es encomendado al ser humano hacer, es atrevido y peligroso, mucho más cuando se le encomienda la tarea espiritual.  Es una bendición, encontrar dentro de la iglesia, personas que por años, han estado sirviendo y guiando a otros a la búsqueda de la madurez espiritual.  Lo han hecho desde diferentes trincheras (Hogares abiertos, escuela dominical, grupos de discipulado, etc) y por ellos la iglesia ha estado siendo cuidada y alentada. (Aún cuando los super pastores se han regresado a su país).   Nadie puede comprometerse a amar a la iglesia local, como los locales.  La clave está en no olvidar dos cosas:

1. Somos servidores que colaboramos con el pastor de pastores. 

2. Cristo es el dueño de la Iglesia.

¿Morir de amor o morir por amor?

No hay duda.  Vivimos un estilo de cristianismo al estilo «Bosé», no se sabe si es o no es, un idilio entre lo romántico y lo utópico  una sinfonía que mueve el alma, pero no la obediencia.

Creyentes que el día domingo están dispuestos a tocar el cielo, pero el lunes caminan lejos de Getsemaní; es un estilo de cristianismo como,  pupusas sin curtido:  incompleto. Obediencia sin amor.

¿ Por qué es importante el amor en la obediencia? ¿A caso no basta con cantarle y diezmarle?  ¿Cuáles son las razones para obedecer? ¿Miedo o premio?  Recuerdo los episodios de negociación con mis hijos en torno a la obediencia, les es fácil hacerlo cuando la paleta está en la mano, o el cincho o la chancleta, o mucho que mejor, cuando hay una promesa de ir al cine, pero que difícil es  obedezcan por amor.

Amar es obedecer

Igual nos sucede a nosotros, nos cuesta obedecer a Dios por amor.  En el conversatorio del Señor Jesús con Pedro, en Juan 21, podemos aprender algunas verdades:

1- Jesús no le preguntaa Pedro (en sus últimos minutos de platica en esta tierra) si se sabe el ultimo canto de rojo, o la razón porqué la economía no levanta vuelo.  Lo confronta sobre el amor a él.  Aún, antes de encomendarle la tarea de pastorear la ovejas, se asegura que el amor esté en el centro de la relación, ya que sino lo está, no habrá obediencia.  Tres veces le hace la misma pregunta, y Pedro al final, debe aceptar que está en un proceso de aprendizaje: Aprendiendo amar, aprendiendo a obedecer.

2. Cuando el Señor Jesús le dice a Pedro lo que le espera siendo más viejo, le reitera el mandato de seguirle.  Eso se llama una obediencia sin razón o más allá de la lógica.  Siendo sinceros, yo le hubiera dicho al Señor: «Dime primero de qué se trata y luego veremos si me conviene»  O,  fácilmente  le hubiera dicho: «Hasta aquí te sigo, porque no entiendo lo que sucederá después»   La obediencia al Señor Jesús, trasciende al orden sistematico de los eventos futuros, o la comprensión de estos.  La consigna debe ser: «Aunque no sepa lo que viene, decido seguirte y obedecerte»

3. En la caminata, Pedro estaba interesado en saber sobre lo que le pasaría a Juan, el cual,  venía siguiéndoles    El Señor, le señala que no debe interesarle qué sucederá con Juan, que él debe seguirle.  Esto nos indica que la obediencia a Jesús no está condicionada o justificada en lo que le pasa al otro, caídas  victorias, la obediencia al Señor es personal.

El murió por amor, y su obediencia fue por amor

El Señor Jesús obedeció al Padre por amor, y su amor se expresó en la obediencia.  No podemos tener una idea romántica del amor a Dios, si no está incluida la palabra obediencia.